Monday, October 16, 2006

The Beautiful Helen - or the stolen Tomato - Fluxus Video

Aquí está de nuevo este videoclip para quienes quieren hacer bien la tarea

2 comments:

Chorcha Chillys Willys said...

Como deben suponer, la semiótica nos sirve para analizar con más cuidado los textos de comunicación que construyen la realidad social. Pues nos hace reconocer que todo lo que ingresa en la conciencia como mensaje social tiene que estar construido con signos, tiene que ser un texto. Aunque ese texto se presente como la cosa en sí, el objeto material (artificial y/o natural)o aunque se presente como un garabato o una mancha nada más. Todo deviene signo para la conciencia.

Saber diferenciar entre signos quiere decir saber distinguir el principio de la realidad, su fundamento. Lo que sí está ahí como la materia del mundo. Y lo que no está ahí como materia: el pensamiento, lo social, el gran sistema semiótico de la existencia huaman... lo simbólico, o sea, los signos como cosa o significante, y lo imaginario, o sea, los signos como idea o significado...

La semiótica nos ayuda para pensar con más cuidado. En ello funda su importancia. Sirve para pensar mejor.

Pensar.

Que, en unos casos, puede desembocar en algo bueno, y en otros casos, en algo malo, y todavía en otros más otros, en quién sabe y ve tú a saber qué, pues así de grande es la libertad de la conciencia que piensa por los signos.

Saber qué es el representamen, para saber buscar con la conciencia el fundamento y así realizar el intercambio de comunicación que todo intérprete produce al accionar con y por los signos.

Chorcha Chillys Willys said...

Entonces, este video de Fluxus nos hace pensar de modo desviado en la Guerra de Troya. Esa guerra por una mujer llamada Helena, robada por un varón llamado Paris.

La novedad o la rareza puesta en acción por el videoclip es el campo semántico de los tomates. Igual que la rareza de que todo parezca estar patrocinado por la empresa Heinz. Vemos un comercial sin significado claro, un comercial de autoafirmación del producto. Pero también vemos sistemas de signos de muy diversas texturas: íconos, índices y símbolos. Interrelacionados, superpuestos, en disolvencia y en condensación constante. Para generar ideas en muchas direcciones, que suelen desembocar en tener que pensar por cuenta propia y decidir si se sigue o si no se sigue viendo el videoclip. El resultado final da ganas de volver a ver el videoclip, porque da gusto la repetición, no choca. Y así se pueden ver más líneas de sentido en los relatos que este montaje de imágenes plantea.

Interesante, muy interesante, ya entonces, la relación armónica entre audio y video. El aprovechamiento de la semiosis audivisual misma. Causa placer a la vista y al oído, de allí el deseo de repetir la audivisión del texto.